牧羊·经典文摘

人性没有国界　李方

　　我在一家门户网站做事。2007年4月18日早晨上网看见美国弗吉尼亚理工大学发生枪击案的消息，特别是当时怀疑凶手是中国留学生，不夸张地说，我几乎是颤抖着用鼠标点开了该条新闻的跟帖评论页面。我害怕看见跟帖里铺天盖地的叫好声，而这在6年前我们是见识过的。我会感到丢脸，觉得这些人不可理喻。
　　翻看了几页跟帖后，我踏实了。绝大多数帖子都是哀悼内容，当然也有少数几条叫好的，但马上会招来严厉的指责：不懂事，没人性。
　　我以前也是做评论工作的，大家都知道评论要讲理性。那么什么叫评论的理性呢？说白了两句话：冤有头债有主，不迁怒不贰过。昨天误传是中国留学生杀了人，那么当时，美国人会不会因此而迁怒所有中国人？我们当然不希望发生这种情形，否则会认为美国人不讲道理。同理，大家也都知道新保守主义的美国在世界上形象不佳，包括我在内的很多中国人，特别是年轻人巴不得美国政府多遭受点挫折，可明摆着这股火儿不能朝普通美国人身上撒啊，不是吗？这是太简单的道理，简直不值得一讲，然而现实却往往叫人大跌眼镜，好像太平洋对岸的人就不是人，而只是绑在美国政府裤带上的一串蚂蚁，碾死就碾死，活该陪葬。古人不是讲己所不欲勿施于人吗，如果我们希望美国人也这样对待我们，那么我们就闭着眼一路叫好吧。
　　值得庆幸的是，这回终于没有让6年前的"民意"重演。当年的小愤青们长大了半轮儿，后起之愤大概也被熏陶得差不多可以区分：政府的归政府，人性的归人性。我以为这种区分，乃是不同民族之间寻求理解、国际间寻求合作的一个认识基石。没有这种认识，那便是打了一战再打二战，因为一战后协约国直接把德国人当做了惩罚目标，沉重的割地赔款的屈辱，才使得30年代的德国人被希特勒一点就着。那么为什么打了二战没能再打三战？战胜国终于认识到，德国人民也是牺牲者，他们也需要抚慰。
　　当然这话就扯得有点远了，其实我也只是讲，你可以不喜欢美国政府的某些做法，但是你不可以把美国人跟美国政府画等号。从人性上，美国人跟我们的邻居又有多大区别？我们是否乐见邻居被枪杀33人？
　　我们都说要和解不要对抗。并且，很多人可能会肤浅地理解，和解或者对抗都只是政府对政府的事情。可是想想吧，如果彼此的人民间存在深刻的误解和敌意，双方政府哪怕签订再多的友好条约，管多大用？或者反过来想，哪怕政府之间误会再深，只要双方人民中间存在深深的善意，政府的对抗又能坚持多久？
　　政府的归政府，人性的归人性。我想这应该是我们认识事物特别是国际事务的一个基本出发点。政府是有国界的，而人性是无国界的，因此发生在弗吉尼亚的枪杀事件才引起全世界包括我们自己那么多的哀悼和思考。本质上它仅仅是一个人性的问题，不管它发生在离我们100米的地方，还是发生在1万公里以外，不管那里飘扬的是五星红旗还是星条旗——在生命和人性的层面，有些东西是不能够追究什么外在属性的，而这正是我们被称为人的原因。
　　(袁兵摘自2007年4月19日《中国青年报》，高兴奇图)

发贴者：无名 @ 12:55